Когда любовь становится целью вашей жизни, то стоит ли обращать внимание на мелочи? Когда человек знает, где север, то он может определить и все остальные направления.
Марк Остин ТомасМногие из нас знают хотя бы одну пару, у которой есть все – деньги, дом, дети, – но которой не хватает главного – спокойствия, радости и любви. Оба партнера живут спокойно, но довольно отстраненно. Видя такие семьи, мы в глубине души понимаем, что сами мы стремимся к другому. То, что общество считает «успешным» браком, в действительности не всегда является союзом душ.
Очень часто я напоминаю тем, кто приходит ко мне за консультацией, что они вполне могут выйти из дверей моего кабинета и через полгода оказаться в браке, если действительно хотят именно этого. На самом деле мы ожидаем от семейных союзов не только экономической стабильности и социального одобрения.
Мы хотим, чтобы такой союз оставался не только материальным, но еще и союзом на уровне сердец, духа и души. Наши запросы изменились, мы хотим того, чего сумели добиться далеко не все представители поколения наших родителей.
Каждый из нас входит в этот мир, чтобы исполнить определенное предназначение. Многие не сознают этого назначения и часто живут в состоянии беспокойства и неудовлетворенности. Раньше те, кто интересовался своим тайным призванием, уходили в монастыри. Там они искали ответы на вопросы: «Кто я?», «Зачем я?», «В чем смысл жизни?». Однако ответы на эти важные вопросы следует искать во взаимосвязи.
Личные отношения, которые способны перейти от стадии сексуальной привлекательности и влюбленности (обычно она длится 1–3 года) к стадии привязанности (которая может длиться всю жизнь), нередко строятся вокруг идеи исполнения этого особого предназначения. Самые крепкие личные отношения обычно базируются на чувстве общности жизненной цели.
Чтобы стать «пригодным для брака», надо быть творцом, человеком, который развивает жизнь, полную красоты, фактуры и творческого начала. Если мы рассматриваем брак только как обязательства двоих человек друг перед другом, то лишаем этот союз души. Но если мы включаем в понятие брака родных, соседей и общество в целом, когда мы считаем брак объектом работы и результатом личного развития, то тогда нам открывается глубокий смысл того, что называется браком.
Томас МурМоника обратилась ко мне почти сразу же после вступления в брак. Хотя сама она – человек духовный, но замуж вышла за убежденного агностика. Он поддерживал жену в духовных исканиях, но сам шел своим путем. На этапе ухаживания это не вызывало трудностей, но теперь возникла серьезная проблема: Моника решила пойти учиться и получить духовный сан.
В жизни Моники наступил настоящий кризис. Если она целиком отдастся своей вере, то рискует еще больше отдалиться от мужа, который не разделяет ее религиозных убеждений. Однако если она откажется от своих духовных целей, то ей придется отказаться от того, что она считает своей истинной судьбой. Перед ней стояла сложная дилемма.
Я предложила Монике вместе с мужем обсудить не то, во что он не верит, а во что он по-настоящему верит. Сама она твердо верила в то, что ее предназначение в том, чтобы помогать людям. Я надеюсь, что они смогут найти общую цель, которая будет лежать вне доктрин и дидактических религиозных убеждений. И тогда они смогут объединиться в рамках общего видения. Пока они не смогут найти чего-то вне собственных убеждений, что могло бы их объединить, им будет очень трудно построить гармоничный и прочный союз.
Многим истинно духовное партнерство открывает путь к реализации собственной судьбы. Вот почему мы так страдаем, не имея возможности найти духовного партнера. Но подготовка к подобной любви порой занимает долгие годы. Я уверена, что отчасти по этой причине теперь вступают в брак в более позднем возрасте, чем наши родители.
Как и в любом путешествии, следует начинать с того, где мы находимся. В данном случае мы начинаем с собственного «я». Хотя мы мечтаем найти Единственного, способного подтолкнуть нас к глубокому пониманию ценности собственной жизни, в действительности наша мечта – понять и выразить свою высшую судьбу.
Радости настоящие могут быть только тогда, когда люди сами понимают свою жизнь как служение: имеют определенную, вне себя, своего личного счастья, цель жизни.
Лев ТолстойНо на этом пути нас ожидают драмы и кризисы, отвлекающие наше внимание и мешающие осмысленному и важному пути. И любовная жизнь отражает эту склонность к драме, а не к истинному чувству цели и смысла жизни.
Эйлин Кадди, одна из основательниц общества «Файндхорн», однажды сказала: «Душа без высокой цели подобна кораблю без руля». Осознание своей сексуальной ориентации вносит ясность в любовную жизнь. И ту же ясность вносит осознание ориентации душевной. Все становится ясно. Связь со своей «высокой целью» служит отправной точкой – прямой директивой, на которой будут основываться все остальные решения, в том числе и решение о том, с кем следует строить интимные, любовные отношения.
Я не хочу сказать, что Моника вышла замуж «не за того мужчину». Но ей следовало бы проявить большую мудрость и более подробно изучить ту жизнь, которую она и ее муж вели до вступления в брак. Теперь же ей приходится давать задний ход и искать нечто такое, что могло бы их объединить. Без этого она вскоре почувствует, что узы, связывающие ее с этим мужчиной, делают ее жизнь неполной. В прежней парадигме брака люди шли на компромиссы, довольствуясь малым. В новой парадигме мы стремимся к союзу, в котором будет возможность развития, позволяющая партнерам реализовать свой истинный потенциал.
